Aitzbitarte IV, quinta cueva con pinturas rupestres en Gipuzkoa

El hallazgo es importante por ser la única en la que se documenta arte rupestre paleolítico en el extremo oriental del territorio

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Viernes 29 de noviembre de 2013 | EVA MONENTE

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Faltaba por conocer el nombre y la ubicación de la quinta cueva gipuzkoana con pinturas rupestres. Se llama Aitzbitarte IV, se encuentra en Renteria y tiene dos paredes con pinturas rojas de época Paleolítica.

Se trata de un hallazgo importante a pesar de lo modesto de las representaciones que contiene. “Que nadie se espere Ekain o Altxerri porque no lo va a ser. Es una cueva bastante modesta”, adelantaba hace unas semanas en Radio San Sebastián Aitor Ruiz, del Instituto Internacional de Investigaciones Prehistóricas de Cantabria.

La cueva contiene trazos muy alterados que sugieren una forma zoomorfa, cubiertos parcialmente con una costra. Además cerca del vestíbulo hay un disco rojo pintado sobre un muro.

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Trazos rojos en el panel del fondo de la cueva de Aitzbitarte IV (Fotografía: arkeobasque.wordpress.com)

Buscando el origen del Acero de Mondragón

Arrasate Zientzia Elkartea, con el apoyo económico de la Diputación Foral de Gipuzkoa y el Ayuntamiento de Arrasate, está desarrollando una investigación arqueológica en la cueva de Galarra para comprender la importancia del coto minero de Mondragón

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Sábado 5 de octubre de 2013

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A raíz de que un grupo de jóvenes espeleólogos se extraviará en la cueva de Galarra en 2012 fueron descubiertas en su interior una serie de galerías de 4 kilómetros de longitud en las que se hacía patente la presencia de actividad humana. Un equipo multidisciplinar de Arrasate Zientzia Elkartea encabezados por la arqueóloga Itxaso Eguizabal ha investigado a lo largo del año 2013 las nuevas galerías que dan cuenta de la existencia de una gran explotación minera para la extracción de hierro hasta ahora desconocida.

De manera anárquica, aparecen infinidad de huellas de pies y manos de todos los tamaños, por lo que no se descarta que en Galarra trabajasen hombres, mujeres y niños, al menos, entre los siglos XVI-XVII. Unos minerales que, también eran extraídos con herramientas como la piqueta hallada en la cavidad. Además en diferentes puntos de las galerías se han identificado la impronta de los cestos que utilizaron para transportar el mineral. Un sistema que se utilizó en las minas europeas desde la Edad de Hierro. También se han localizado jarras, por lo que no se descarta que las mujeres y niños cumpliesen la tarea de aguadores.

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Cuatro artistas juntos en una exposición temática para celebrar el quinto aniversario de Ekainberri

Se trata de los pintores Angel Uranga, Xabier Obeso, Maximina Espeso y Juan Luis Goenaga

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Domingo 15 de septiembre de 2013

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Dentro de las actividades del quinto aniversario de Ekainberri, era imprescindible alguna enlazada a la pintura. Es bien sabido que muchos artistas se inspiran en las pinturas rupestres para crear sus obras. En caso de Ekainberri en especial, son los propios artistas los que sienten muy cercanos hacia Ekainberri, ya que en el museo se reconstruyen pinturas de hace 14.000 años.

Aprovechando el aniversario, cuatro pintores de renombre internacional han preparado una obra y se expondrá en la recepción Ekainberri durante dos meses. Son todos artistas que de una gran sensibilidad respecto al patrimonio y a la historia: Angel Uranga, Xabier Obeso, Maximina Espeso y Juan Luis Goenaga. Todos han mostrado un gran vínculo con la historia y la cultura, y en sus trabajos se percibe ese compromiso. Son, además socios activos de Aranzadi.

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Ekainberri cumple cinco años ampliando horizontes en la arqueología esperimental

Durante estos cinco años, el museo ha recibido a 170.000 visitantes. En general, las familias con hijos pequeños y los centros escolares forman el perfil de los visitantes de Ekainberri

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Sábado 14 de septiembre de 2013

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Durante estos cinco años son 170.000 las personas que han podido disfrutar de esta joya del arte rupestre, siendo las familias con hijos y los centros escolares el perfil más asiduo. Cerca de 500 centros escolares participan en las actividades de Ekainberri. Eso supone, más o menos, un tercio de de todas las visitas que se reciben. Hay que tener en cuenta que la mayoría de los centros repiten, y que muchos ya le tiene reservado un sitio a Ekainberri en su agenda anual.

Esta cifra arroja una media de 2.800 visitantes al mes, un número "positivo" a juicio de los responsables, teniendo en cuenta que las visitas se realizan en grupos reducidos. Con estos datos Ekainberri se consolida como quinto museo de Gipuzkoa en cuanto a número de visitantes con una cifra anual media de 34.000.

La diputada de Cultura, Juventud y Deportes, Ikerne Badiola se ha congratulado de que el de Ekainberri se ya "un proyecto consolidado", y más allá de las cifras, ha subrayado la calidad de la oferta que los visitantes califican de "muy buena". En este sentido, ha subrayado que la oferta de Ekainberri "se ha ido completando año a año" hasta construir una experiencia que va "más allá de la mera visita".

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Rueda de prensa ofrecida esta semana para valorar los cinco años de trayectoria de Ekainberri

Nueva campaña de excavación en San Adrián

Entre el 29 de julio y el 10 de agosto se está desarrollando una nueva campaña de investigación arqueológica de la cavidad de San Adrián, en la Parzonería General de Gipuzkoa y Alava, en pleno Parque Natural de Aizkorri

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Domingo 4 de agosto de 2013 | GIPUZKOABERRI

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Desde el año 2008 la Sociedad de Ciencias Aranzadi, gracias al apoyo de la Diputación Foral de Gipuzkoa, la Parzonería General y el Ayuntamiento de Zegama, ha venido realizando investigaciones arqueológicas en el túnel de San Adrian.

San Adrian: un punto estratégico en la red de comunicaciones vasca

Oficialmente el “túnel” de San Adrián entra en la historia a mediados del siglo XIII cuando Gipuzkoa fue anexionada por el reino de Castilla y la Corona impulsa una vía de comunicación terrestre que unía la Península con Europa. Así pues, la famosa calzada y el castillo de San Adrián tienen su origen en esas fechas. En ese momento se construirá la primera de las calzadas (no se conservan restos de ella), posteriormente reformadas y reconstruidas en el siglo XVI y XVIII, que es la que ha llegado hasta nuestros días. No hay certeza que fuera edificada en época romana como la tradición viene señalando.

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El arte rupestre de Altamira se prolongó en el tiempo, por lo menos, durante 20.000 años

Altamira fue un referente social en el que convivieron acciones cotidianas y simbólicas

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Domingo 30 de junio de 2013

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La prestigiosa revista americana Journal Archaeological Science ha publicado on-line (se prevé su próxima publicación en edición impresa) un artículo que prueba que las primeras fases del arte paleolítico de la cueva de Altamira (Santilla del Mar, Cantabria) fueron realizadas, al menos, por los primeros grupos de Homo sapiens que poblaron Europa y, que estas muestras artísticas se dilataron en el tiempo, por lo menos, 20.000 años (entre, al menos, 35.000 y 15.200 años cal. B.P.), lo que implica que son más antiguas de lo que se pensaban. Se constata además el alto valor simbólico que la cueva de Altamira tuvo para los grupos paleolíticos y la reutilización e integración simbólica progresiva de los motivos previamente existentes en cada una de las nuevas fases de construcción del santuario. Siendo de este modo Altamira un referente, un ‘santuario’, un lugar de reincidente visita durante el Paleolítico.

Así, los resultados obtenidos en las figuras que decoran el techo de Altamira, permiten afirmar que, en base a las dataciones del arte rupestre y de las ocupaciones en la misma, la distribución espacial de las obras artísticas y su relación con el contexto habitacional, aseguran una vinculación cultural estrecha entre el espacio simbólico, asociado a un entorno de oscuridad/penumbra, y espacio doméstico, relacionado con un entorno iluminado.

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Techo de los Polícromos de la cueva de Altamira bajo los que previamente se realizaron
signos y animales rojos. Copyright: Museo de Altamira / Pedro Saura

Encontrados restos de cinco individuos en las investigaciones arqueológicas del Cementerio de los Ingleses de Urgull

29 jóvenes participan en el primer proyecto de recuperación arqueológica y antropológica del camposanto

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Miércoles 19 de junio de 2013 | MAIALEN ESCRIBANO

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29 estudiantes de diferentes centros escolares colaboran de forma voluntario en el primer proyecto de recuperación arqueológica y antropológica del Cementerio de los Ingleses del monte Urgull. Impulsado por el consistorio donostiarra, con motivo del Bicentenario de San Sebastián, y dirigido por la Sociedad de Ciencias Aranzadi, los jóvenes de entre 17 y 18 años trabajan en la investigación desde el 3 de junio.

“El trabajo ha sido duro, pero a la vez gratificante”, ha dicho uno de los alumnos que colabora en el proyecto. Gratificante, porque tras dos “duras semanas” de trabajo, han visto que su esfuerzo “ha valido la pena”. Según ha informado una de las arqueólogas de Aranzadi, Lourdes Herrasti, han encontrado “restos de cinco individuos”. Dos de ellos están incompletos y todo indica que los otros tres murieron jóvenes.

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