Exposición de Biblias en la Basílica de Santa María

La muestra recoge Biblias curiosas, Biblias procedentes de todo el mundo y Biblias escritas en lenguas muy diversas

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Viernes 15 de noviembre de 2013

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Más de cien Biblias de los cinco continentes del mundo son presentadas en vitrinas en la Basílica de Santa María de San Sebastián, (Nave Eduardo Chillida), desde la Vulgata de San Jerónimo, ejemplar del siglo XIX, hasta una biblia en miniatura, así como diversos ejemplares de biblias en euskara, catalán, gallego, castellano, esperanto, suajili, portugués, francés, italiano, alemán, sueco, ruso, armenio, chino, japonés, árabe, quechua, tagalo, y en numerosas lenguas del mundo.

Las biblias proceden del coleccionista tolosarra José Agustín Arrieta, las vitrinas han sido cedidas por Kutxa, y el logotipo y la muestra han sido diseñadas por el fotógrafo legazpiarra Gorka Salmerón.

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Un mes dedicado a la reflexión para la comunidad musulmana en Gipuzkoa

Durante el mes de Ramadán, los musulmanes dedican al culto más tiempo de lo habitual

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Viernes 12 de julio de 2013 | ADRIANA PORTUGAL

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Durante el mes de Ramadán, los musulmanes no pueden beber, comer, fumar, ni discutir, ni tener relaciones desde la salida del sol hasta el ocaso. Cuando se cumple el cuarto día, hoy ha participado en una entrevista en 'Hoy por Hoy Verano' Ajar Samadi, presidenta de la Asociación de Mujeres Musulmanas Bidaya de Euskadi, para hablarnos sobre cómo lo llevan los 32.458 musulmanes residentes en Gipuzkoa. Para ella, el Ramadán no es un mes que te prive de todas esas cosas, sino una oportunidad para mirar al interior y reflexionar sobre lo que se ha hecho en todo el año: “Te ves como en un espejo y conoces muy bien tus debilidades. Te privas de comida y bebida y te das cuenta de que el ser humano puede prescindir de eso y fomentar el autocontrol sobre su cuerpo y sus deseos”.

En Ramadán, los musulmanes dedican al culto más tiempo de lo habitual. Por la noche, cuando el sol ya ha caído, es la hora de ingerir alimentos. Según Samadi, hay que tener en cuenta que las noches en verano son muy cortas, por lo que hay pocas horas para comer. Para poder sobrellevar todo el día ayunando, lo adecuado es tomar alimentos de fácil absorción en el ocaso, para poder así nutrirse lo necesario y los alimentos más pesados y de digestión lenta a la llegada del alba.

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Munilla y la asociación de padres Anitzak denuncian “coacciones” a padres que han matriculado a sus hijos en la asignatura de religión

El Obispo de San Sebastian aboga por la normalización de la asignatura y la “despolitización” del debate en torno a ella

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Lunes 3 de junio de 2013 | MAIALEN ESCRIBANO

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El Obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, ha denunciado hoy “coacciones” a los padres que deciden matricular a sus hijos en Religión y ha hecho un llamamiento para “despolitizar” el debate en torno a la asignatura. Lo ha hecho en una rueda de prensa en la capital guipuzcoana en representación de las diócesis de Bizkaia y Araba.

Munilla no estaba solo, lo acompañaba la representante del colectivo de Profesores de Religión, Sara Iragorri, y dos padres de la asociación Anitzak, Iñaki Bengoetxea y Marian Luna. Estos últimos han manifestado su descontento ante la “fuerte campaña de desprestigio de la asignatura” y han defendido la libertad de elección de los padres a la hora de matricular a sus hijos.

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La juventud vasca se declara ‘no creyente’

El porcentaje de personas jóvenes que se definen católicas ha descendido notablemente en los últimos años: en 1998 un 59 % de la juventud de Euskadi de 15 a 29 años decía ser católica; en 2008 este porcentaje se redujo al 37 % y en 2012 apenas es del 34 %

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Martes 26 de marzo de 2013 | IREKIA

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Lo mismo ocurre si nos ceñimos a las personas jóvenes que se definen como católicas practicantes; estas han descendido del 14 % en 1998 al 7 % en 2008 y posteriormente al 4 % en 2012. La otra cara del descenso de la juventud católica es el aumento de las personas jóvenes ateas, agnósticas o indiferentes. Su porcentaje ha crecido del 31 % en 1998, al 59 % en 2008 y 54 % en 2012.

Por otro lado, el porcentaje de jóvenes que dicen ser creyentes de otras religiones ha ido aumentando paulatinamente, pasando del 1 % en 1998, al 2 % en 2008 y 5 % en 2012. Este incremento de jóvenes que creen en otras religiones viene parejo al aumento de la inmigración: las personas jóvenes inmigrantes han pasado de suponer un 2,4 % de la población joven de Euskadi en 2001 al 11,2 % en 2008 y 14,4 % en 2012.

EL SUPREMO ANULA LAS NORMAS SOBRE LA ENSEÑANZA DE RELIGIÓN EN EL PAÍS VASCO

El Tribunal Supremo ha anulado las normas que regulan la enseñanza de religión en el País Vasco por exceder lo establecido en leyes de rango superior, ya que no se ofrecen alternativas a esa asignatura.

Viernes 10 de agosto de 2012 | EFE

Respecto al País Vasco, el Alto Tribunal ha echado atrás el decreto de 2009 por el que se regula la implantación del currículo de Bachillerato, al no contemplar en su disposición adicional primera ninguna actividad alternativa a la enseñanza de religión.

La Sala entiende que el decreto no configura la enseñanza de la religión en la forma establecida "en el bloque normativo estatal", sino que "determina el incumplimiento del mismo al no asegurar el tratamiento en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales, al no establecerse alternativa o disciplina académica equiparable".

A juicio del Supremo, la falta de alternativa a esa asignatura provocaría "un efecto disuasorio de los alumnos (o sus padres) que potencialmente podrían elegirla", al no estar incluida en la etapa de Bachillerato "dentro del horario lectivo mínimo".

Anula así la sentencia del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco, que consideró "de forma errónea" que la ausencia de una actividad alternativa a la religión no suponía vulnerar el acuerdo con la Santa Sede.

Según el TS, "la peculiaridad propia de la enseñanza de la religión dentro de nuestro modelo de Estado aconfesional (...) impide igualar lo no igual, pero sí permitir una equiparación a alternativas académicas que permitan cumplir esos mandatos" legales.

El Supremo también ha revocado una norma educativa sobre religión de Extremadura. Con estas dos sentencias, el Supremo da la razón a la Federación Española de Religiosos de la Enseñanza-titulares de Centros Católicos (FERE-CECA), que impugnó la norma extremeña, y a las diócesis de San Sebastián, Vitoria y Bilbao y a la asociación Kristau Eskola, que recurrieron la de su comunidad autónoma.

MUNILLA PIDE A LOS CIUDADANOS QUE DONEN UNA PAGA EXTRA A LOS DESFAVORECIDOS

El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, ha pedido hoy a los ciudadanos que hagan un "esfuerzo solidario" y donen una paga extra en favor de los más desfavorecidos por la crisis económica que, en su opinión, es consecuencia de un "pecado" del que "todos" somos "cómplices".

Miércoles 1 de agosto de 2012 | EFE

El prelado donostiarra ha presidido la misa de la festividad de San Ignacio en la Basílica de Loyola de Azpeitia (Gipuzkoa), a la que han asistido autoridades como la consejera vasca de Educación, Isabel Celaá, aunque no el diputado general de la provincia, Martín Garitano, quien sí ha participado en la tradicional recepción de autoridades celebrada ante el Ayuntamiento de la localidad.

El prelado donostiarra ha centrado su homilía en la crisis económica y en la "grave situación" que atraviesan "muchos sectores" de la población y ha pedido a los católicos y a las personas que se sientan interpeladas por esta situación que donen una de sus pagas extraordinarias o que, en la medida de sus posibilidades, hagan un donativo puntual, por ejemplo, un día de sueldo al mes.

En su opinión, "en la medida en que Occidente ha ido perdiendo sus raíces cristianas, ha invertido sus valores, colocando el tener por encima del ser".

"Éste ha sido el motivo último por el que ahora nuestra sociedad se encuentra al borde de la quiebra. Una sociedad que coloca el ''tener'' por encima del ''ser'', se encamina hacia un consumismo sin límites por las sendas de un despilfarro irracional", lamenta.

Las críticas del obispo se extienden a las administraciones que, a su juicio, de forma bastante generalizada han gastado "el dinero que no tenían endeudando a las instituciones y comprometiendo el futuro de las generaciones venideras".

También denuncia la actitud de bancos, cajas de ahorros e instituciones financieras por sustentar sus "escandalosos beneficios" sobre unos cimientos de una "economía irreal", al tiempo que califica de "inmorales" los sueldos con los que "fueron blindados" sus consejos de administración.

No obstante, José Ignacio Munilla insiste en que "no se trata solamente de mirar hacia arriba", hacia los que han llevado "las riendas de la economía", ya que "estamos ante un pecado del que todos hemos sido cómplices".

"También nosotros hemos comprado lo que no necesitábamos, pagando con un dinero que no teníamos, construyendo un modelo de sociedad contraria a los valores del Reino de Dios. Tenemos que reconocer que hasta en los niveles más populares se le había otorgado carta de ciudadanía al fraude fiscal. Sisar a Hacienda parecía estar fuera del campo moral", asegura Munilla.

El obispo donostiarra cree que salir de esta situación requiere "un sacrificio colectivo" y pide a los católicos y a las "personas de buena voluntad que confían en la gestión de Cáritas" que donen una "paga extra en favor de los más afectados por la crisis".

Ha desvelado que él ya ha dirigido esta misma invitación a los sacerdotes de la diócesis de San Sebastián, así como a los colaboradores y trabajadores ligados a la tarea pastoral de la Iglesia/uyo sueldo es "muy modesto, muy por debajo del salario medio en nuestra sociedad", aunque está convencido de que participarán en la medida solidaria.

Munilla ha dicho que el próximo mes de septiembre presentará en una comparecencia de prensa esta iniciativa, que ha decidido adelantar antes de las vacaciones estivales para que sea tenida en cuenta y "seamos más austeros en nuestros gastos de estos días".