Radio San Sebastián: Cadena SER
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En Europa podrían reducirse el 80% de las bolsas de plástico

Para conseguir este objetivo, la Comisión Europea propone permitir a los estados crear un nuevo impuesto ecológico para encarecer su uso
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Miércoles 13 de noviembre de 2013 | JAVIER GREGORI | Cadenaser.com
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Cada europeo utiliza unas 198 bolsas de plástico al año. En total, casi cien mil millones y, según la Comisión Europea, gran parte de ellas acaba en los cubos de la basura o en el mar. Para intentar reducir este grave impacto ecológico, la Comisión propone reformar la directiva europea de envases para, por primera vez, crear un nuevo impuesto para encarecer el uso de las bolsas de plástico de un solo uso, como ya hacen algunas cadenas de supermercados.

A partir de ahora, la Comisión Europea quiere obligar a los Estados miembros a reducir la utilización de bolsas de plástico de un solo uso. Esta medida todavía tiene que ser aprobada por el Consejo Europeo y no establece un objetivo mínimo. Además, cada país, como es el caso de España, podrá elegir las medidas que considere más adecuadas. Por ejemplo, introducir un gravamen económico, pero también puede prohibir este tipo de embalaje en determinadas condiciones o poner en marcha un plan nacional de reducción.

La Comisión Europea destaca que, aunque las bolsas de plástico ligeras se utilizan a menudo solo una vez, pueden persistir cientos de años en el medio ambiente, con frecuencia en forma de partículas microscópicas nocivas, que representan un peligro, por ejemplo, para la vida marina.
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Real Madrid 5 | Real Sociedad 1

Un triplete del portugués y otros dos de Benzema y Khedira desmontan a una Real Sociedad muy tímida en todo el partido
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Sábado 9 de noviembre de 2013 | MARIO PANIAGUA | Cadenaser.com
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En Madrid, en la Castellana, el aplauso está mucho más caro. Por eso mismo, cuando hay un segundo para descansar y escuchar el campo, la conclusión es inequívoca. Los murmullos han sentenciado a muchos entrenadores, las palmas dan vida a quien sea. Ancelotti presenció una primera parte perfecta ante la Real Sociedad. De esas que cambian la tendencia de un bloque.

Resumirla deja espacio a la monotonía, cuando estuvo llena de tonos y matices diferentes. Con jugadores conectados y ansiosos por demostrar. Por emplearse en la presión, en busca de un esférico que rondaba la portería de Bravo a cada minuto de juego. La Real se vio superada sin discusión. La Champions, esa que tanto gusta jugar, está suponiendo un peaje demasiado elevado para un equipo planificado para otras cotas. Contra el Madrid, el equipo de Arrasate se diluyó en las dos áreas, incapaz de crear peligro y de defender con orden.

Con estos dos ingredientes la combinación era explosiva. Solo era cuestión de tiempo que alguien se erigiese en protagonista, y eso en el Madrid es terreno vedado. Cristiano Ronaldo avisó con un primer latigazo al travesaño, para acto seguido, desmontar toda la defensa donostiarra él sólito. En el 14, buena asistencia de Benzema, aprovechada por Ronaldo para mandar un obús imparable a Bravo. La zaga de la Real colaboró con una línea de fuera de juego y una basculación dignas de repasar en pizarra.

La Cadena SER culmina la temporada como la radio nº 1 de Gipuzkoa

Casi cien mil personas sintonizan a diario la Cadena SER en Gipuzkoa, según la 2ª Ola del Estudio General de Medios publicado hoy
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Jueves 4 de julio de 2013
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Con 92.000 oyentes, la SER cierra la temporada como la favorita de la audiencia y suma más oyentes que sus dos siguientes competidoras juntas. Radio San Sebastián, es con 47.000 oyentes, la emisora de referencia en la capital.

PRISA Radio es el grupo radiofónico más importante de Euskadi con 537.000 oyentes. Prácticamente 1 de cada dos personas que escucha la radio, sintoniza alguna de nuestras emisoras.
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Fuente: Estudio EGM:2ª Ola 2013 Laborables (Datos Gipuzkoa). 2º Año Móvil 2013 Laborables (Datos Emisora.)
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SER Historia | 1 de Mayo

El Día Internacional de los Trabajadores o Primero de Mayo, es la fiesta que celebra el Movimiento Obrero mundial. Una jornada que sirve para la reivindicación social y laboral
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Miércoles 1 de mayo de 2013 | FERMÍN AGUSTI | CADENASER.COM
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Tras la celebración de la Segunda Internacional de París en 1889 por acuerdo del Congreso Obrero Socialista se estableció esta jornada en homenaje a los Mártires de Chicago.

Entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios del siglo XIX, Gran Bretaña y la Europa continental, sufren la mayor transformación socioeconómica, tecnológica y cultural de la historia. La economía estaba basada en el trabajo manual, pero con la Revolución Industrial se dio paso a la mecanización de las industrias textiles - la máquina de vapor favoreció la capacidad de producción - y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansión del comercio se vio favorecida por la mejora de las rutas de transporte y por el nacimiento del ferrocarril. Por la tanto la producción y el desarrollo de nuevos modelos de maquinaría en las primeras décadas del siglo XIX incrementaron la manufacturación de otras industrias creando su producción.
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ENTREVISTA | IÑIGO URKULLU EN 'HOY POR HOY'


El lehendakari demanda en la SER la transferencia de la competencia de prisiones y que la política penitenciaria incluya el fin de la dispersión de presos
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Lunes 14 de enero de 2013 | CADENA SER
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El lehendakari, Iñigo Urkullu, ha pasado por los micrófonos de Hoy por Hoy para reclamar al presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, "otra política penitenciaria" que contemple, entre otras cosas, el acercamiento de presos. Urkullu ha anunciado que reclamará la transferencia de la competencia de prisiones del Estado a la comunidad autónoma vasca.
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El lehendakari ha expresado su respeto a las 100.000 personas que acudieron a la manifestación del pasado sábado en favor del "derecho de los presos" y a los "casi tres millones de habitantes de todo el País Vasco que no lo hicieron".

En su opinión, la reivindicación de un cambio de política penitenciaria "no tiene que estar sujeta a los avatares de una manifestación". "Otra política penitenciaria debería ser algo que el Gobierno español tomara en consideración en respeto a los derechos que asisten a las personas privadas de libertad, donde impere el concepto de acercamiento", ha añadido.
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Fuente: Irekia - Gobierno Vasco

HISTORIA DE LA ASTROLOGÍA: CIENCIA Y MAGIA DE LAS ESTRELLAS


Desde hace miles años el hombre ha tenido conciencia de los fenómenos cósmicos que le rodeaban. En los documentos legados por los antiguos babilonios, los primeros balbuceos de la civilización, la astrología reposa en el límite entre la ciencia y la magia.

Domingo 5 de agosto de 2012 | NACHO ARES (SER HISTORIA)

Mesopotamia, la tierra que fluye entre los ríos Tigris y Éufrates -el actual Irak-, fue la cuna de civilizaciones tan importantes como la sumeria (3350 a. de C.), la akkadia (2284 a. de C.), la babilonia (1800 a. de C.), o la asiria (1250 a. de C.). En esta gigantesca franja de terreno se dieron todos los componentes necesarios para el despegue súbito y repentino de varias de estas culturas hasta un estadio evolutivo inimaginable. El origen de estos componentes permanece, por otra parte, ignorado en el comienzo de los tiempos: hasta hoy, las investigaciones no han proporcionado respuestas suficientes para contestar un examen exhaustivo sobre el nacimiento de la humanidad en esta región del planeta.

La primera mirada al cielo

En la Antigüedad, el Hombre creía que todo cuanto acontecía sobre la faz de la Tierra era debido a una correspondencia paralela con los fenómenos, en principio sobrenaturales, que se producían en el cielo. Esta tendencia a interpretar como incidencias de causa-efecto, observada en muchas culturas antiguas como la egipcia o la americana, estuvo, sin embargo, mucho más desarrollada en Mesopotamia.

Desde el comienzo, en esta ciudad existía la creencia de que la posición de los astros en el cielo determinaba de forma exacta los deseos o intenciones de los dioses ya que éstos vivían, precisamente, allí arriba. No en vano, los babilonios pensaban que el cielo era una media naranja colocada sobre la Tierra, a través de la cual los dioses mandaban las lluvias a su antojo. De esta manera, el futuro de las personas y de todos los objetos terrestres estaba ligado de forma directa a la posición de las estrellas en el cielo, un cielo que imaginaban de metal al ser común la precipitación de piedras de esta naturaleza sobre la Tierra.

La astrología, pues, fue una de las primeras lecturas que el Hombre hizo de su entorno natural. La extrema nitidez del cielo mesopotámico y el brillo especial que desprenden allí las estrellas dieron pie a que, en Babilonia, apareciera el primer libro de astrología, y con un tamaño fuera de lo común: el propio cielo.

El nacimiento divino

Según cuenta el filósofo griego Sexto Empírico que vivió en el siglo III d. de C., los antiguos astrólogos babilonios eran capaces de predecir los acontecimientos más destacados que iban a marcar la vida de una persona, sólo con observar la ubicación de las estrellas en el preciso momento de su nacimiento.

Esta es la razón por la que diferentes personajes ilustres de la Antigüedad ya eran muy populares en su tiempo, incluso antes de haberse despegado del regazo de sus madres. Casos conocidos como los del rey persa Mitrídates (ca. 280 a. de C.), el emperador romano Servio Tulio (146-211 d. de C.), o el del mismo Jesús de Nazaret, que lograron la fama por haber disfrutado de la presencia de una estrella determinada o una conjunción favorable de planetas en el instante justo de su nacimiento, son buenos ejemplos de lo que decimos. Que en nuestra cultura occidental del siglo XX sigamos diciendo que una persona tiene "buena estrella" no es casualidad, sino una clara reminiscencia de los primeros astrólogos mesopotámicos de hace más de cinco mil años. Con ellos nació la astrología y de forma indirecta se dieron pasos de gigante en el estudio de la moderna astronomía, es decir, el estudio científico del movimiento de las estrellas y planetas.

35 AÑOS DE ‘LA GUERRA DE LAS GALAXIAS’

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Jueves 24 de mayo de 2012
RUBÉN GONZÁLEZ (www.cadenaser.com)

Este mes de mayo celebramos el 35 aniversario del estreno mundial de Star Wars. El programa 'SER historia' descubre las claves del éxito de esta saga con millones de seguidores en todo el mundo.

Desde tiempos inmemorables, las diferentes culturas de la humanidad han creado historias para expresar sus experiencias, ambiciones o éxitos, para explicarse cómo funciona el mundo y para comprender el sentido más profundo de la vida; estas narraciones reciben el nombre de mitos.

La intención de George Lucas era rodar una película sobre Flash Gordon, su héroe de juventud, pero como le pedían mucho dinero por los derechos del personaje, decidió inventarse su propia saga galáctica, manteniendo algunos elementos de los seriales de los años 30 y 40 sobre el personaje creado por Alex Raymond: el peinado de la princesa Leia, el emperador, las letras en perspectiva del inicio, etc.

Para el argumento se basó en "El héroe de las mil caras", libro publicado en 1949 por Joseph Campbell, en el que el autor expone que los héroes de todos los mitos son muy similares en sus características y aventuras ya que todos siguen el arquetípico "viaje del héroe" (inspirado por el famoso psiquiatra C. G. Jung quien creía en la presencia de arquetipos en el inconsciente colectivo); Campbell concluye la existencia de un monomito, o mito único, compartido por la mayoría de las culturas de la Tierra. Así, las aventuras de Luke Skywalker siguen el patrón narrativo que se deriva de las historias y leyendas populares, compartiendo un ciclo de aventuras similar al de héroes de otras culturas: Separación-Iniciación-Retorno.

Campbell escribe el desarrollo de la jornada del héroe de la siguiente manera: "Un joven hombre debe dejar su hogar atrás para embarcarse en una misteriosa aventura. Al principio duda pero decide comenzar su viaje cuando un sabio guía le da un poderoso talismán. En el camino, el joven se encuentra con otro valiente hombre que lo ayuda a rescatar una damisela en peligro. Después de obtener una revelación espiritual, el héroe madura y conquista a su maligno adversario". La frase inicial ya nos sitúa en ese tiempo mítico, de fábula o de cuento, en que tecnología más avanzada y elementos del pasado se fusionan para alumbrar un nuevo universo: Hace mucho tiempo, en una galaxia muy, muy lejana .... (como error ortográfico que se colaron en la primera película de la saga los cuatro puntos suspensivos en lugar de tres y se mantuvieron en las demás entregas).

Remake

A todo esto cabe añadir que el propio Lucas reconoce que el film es una especie de remake de la película "Kakushi toride no san akunin" (en español "La fortaleza escondida"), dirigida en 1958 por Akira Kurosawa. La similitud más evidente es la de los campesinos y los droides C-3PO y R2-D2, aunque también encontramos muchas otras propias de las películas de samuráis: los Jedis y su vestimenta, las espadas láser y los conceptos de Fuerza y Lado Oscuro de la Fuerza. El cineasta también ha afirmado que las temáticas de la caballería medieval y los caballeros, así como la figura del paladín y demás miembros de la sociedad feudal inspiraron a varios personajes y conceptos en la primera película.

El montaje de la escena del ataque a la Estrella de Muerte (concepto extraído de la novela "El planeta errante" escrita en 1967 por Fritz Leiber) tiene su origen en los combates aéreos de la Segunda Guerra Mundial, concretamente en los de dos películas: "The Dam Busters" (1955, Michael Anderson) y "Escuadrón 633" (1964, Walter Grauman).

En este conglomerado de estilos e influencias no podía faltar el western: Luke vive con sus tíos en una granja en el planeta Tatooine, aunque sueña con convertirse un día en un caballero Jedi (pistolero), para disgusto de aquellos; Hans Solo es un contrabandista fronterizo que se viste como un cowboy, y la escena del bar es típica de las películas del oeste, con duelo a pistola láser incluido.

Además, Lucas introduce sorprendentes componentes históricos en la trama, con alusiones a la resistencia francesa o la Alemania nazi que dotan de verosimilitud a la historia. De hecho, algunos uniformes imperiales recuerdan a los de las SS y la escena final de la entrega de medallas se basa en el documental alemán "El triunfo de la voluntad" (1935, Leni Riefenstah).

Y el estreno de "Star Wars" el 25 de mayo de 1977 lo cambió todo

A partir de entonces, cobró mucha mayor importancia el marketing, renovó el interés por las bandas sonoras elaboradas y sinfónicas e inauguró la categoría de herramienta esencial para los efectos especiales de toda clase (maquetas, pantallas azules, animaciones, maquillajes). Cine-espectáculo que impactó en la cultura popular y cuyos valores éticos siguen significando una lucha contra la opresión, una búsqueda de la libertad individual y colectiva, de la dignidad y lo mejor de cada uno de nosotros. En definitiva, una historia sigue hablando de temas universales como la fraternidad, la amistad, la lucha, el valor, la redención, el perdón y el éxtasis de vivir, pero concebida como una mitología moderna.